영화 ‘검은집’에서 소개하여 우리 사회에 널리 알려지기 시작한 단어 ‘싸이코패스’ .(외쿡어 표기법에는 ‘사이코패스’가 맞을 듯 하지만 왠지 뉘앙스가 틀려보여서 그냥 이대로 표기하겠습니다.) 영화 ‘추격자’는 국내에서 처음으로 싸이코패스로 분류된 ‘유영철’의 사건을 영화화 한 것입니다.

정말이지 아무 이유 없이 사람을 죽이고, 또 그에 대한 죄책감 따위는 전혀 가지지 않는 종자들인 싸이코패스에 대한 연구는 사실 꽤 오래전부터 시작되었습니다. 사실, 영화 ‘검은집’ 이후로 싸이코패스에 관한 KBS의 추적60분의 내용이 방영된 적도 있었지요. 어쨌거나 이런 무시무시한 종자들을 가감없이 보여주는 영화 ‘추격자’가 관객에게 주는 충격은 실로 대단하다 하겠습니다. (‘추격자’ 감상 소감에서 밝혔듯이 잔인한 장면이나 강도높은 폭력의 직접 묘사는 없습니다만, 영화는 꽤 무섭습니다.)

이러한 싸이코패스를 다룬 헐리웃 영화가 한 편 있지요. 바로 왕년의 스타 ‘케빈 코스트너’가 주연한 ‘미스터 브룩스’입니다. 사실 ‘추격자’와 ‘미스터 브룩스’의 연쇄살인범은 그 양상이 조금 다르다고 할 수 있습니다. 그리고 이 두 인물의 딱 중간 쯤에 제가 생각하는 싸이코패스의 개념이 서 있다고 말할 수 있겠네요.

싸이코패스를 정의하는 학술적인 정의들은 좀 있습니다만, 특정한 병증이나 성격적 성향 혹은 (어느정도 개연성이 입증되었다고 볼 수 있는) 신체적, 화학적 속성을 일일이 돌아보지 않더라도 이들의 공통점은 하나로 압축됩니다.

그것은 바로 감정이입이 일어나지 않는다는 점입니다.

싸이코패스들은 감정이 없는 것이 아닙니다. 실제로 유영철은 어떤 여자를 좋아한 적이 있었다고 진술한적도 있고 영화에서 보여지는 사이코 패스들도 이런 저런 감정 같은 것은 느끼고 있습니다. 그리고 통계적으로 북미에만 300만명 가까이 있을 것으로 추정되는싸이코패스를 일상 속에서 쉽게 분간할 수 없는 것도, 이들이 ‘감정을 느끼기에’  일상 생활 속에서 쉽게 다른 사람들과 섞이며 그 정체를 숨길수 있는 것일테니까요.

경찰서에서 신나게 두드려맞고서는 어리버리 한 모습을 보이는 ’4885′의 모습에서 우리는 ‘미친 살인마’의 모습을 보기는 어렵지 않던가요. 하지만, 저는 그 때 느꼈습니다.이건 분명 많이 보던 장면이라는 것을요.몇 년 전 있었던 밀양 성폭행 사건. 그리고 또 그리 오래지 않은 과거에 벌어진 비슷한 폭행 사건. 단순히 나이가 어리다고, 학생의 신분이라고 솜방망이 처벌을 받은 그 색히들의 싸이월드 스크린샷의 모습이 눈앞에 아른 거렸습니다.

가학의 대상에 대해 일말의 동정심도 없고, 스스로의 행위가 잘못인줄은 인식하고 있지만 별다른 죄책감이나 자기 억제가 되지 않는 증상. 다름아닌 ‘싸이코패스’입니다. 하지만 그들은 나이도 어리고 초범에 학생의 신분인 만큼 스스로가 무거운 처벌을 받지 않을 것이라는 것을 똑똑히 압니다. 그리고 그것을 충분히 이용하는 것이지요. 사실 학생이 어지간한 사고를 치면 심해야 퇴학입니다만, 그럼 다른 곳으로 가서 학교를 다시 다니면 그만입니다. (다니고 안다니고는 결국 본인의 의지에 달린 부분이니까요.) 게다가 그냥 정학 정도로 끝난다면 나중에 또 대형사고를 친다고 한 들 포인트가 누적되는 것처럼 저지른 죄들이 적립되어 한꺼번에 처벌 받는 일도 없는 것이지요.

더더욱 불행한 것은 학창시절에 가끔 볼 수 있는 이런 양아치들보다, 나이를 먹어가고 사회 생활을 하면서 싸이코패스로 의심가는 인물들을 매우 놀랄만큼 높은 확률로 만날 수 있다는 것입니다.그리고 또한 웃긴 것은 그러한 싸이코패스로 의심되는 인물들은 ‘추격자’보다는 ‘미스터브룩스’에서 찾아볼 수 있는 모습을 하고 있습니다. 사회의 어두운 구석, 소외받은 자들이 모여있는 그늘이 아닌 경제 활동의 중심이나 권력의 중심에 자리하고 있는 경우가 많은 게지요. 실제로도 경쟁이 치열해지고 옆의 누군가를,내 앞의 누군가를 밟아 뭉개야 하는, 그리고 그 강도가 점차 강해져가는 피라미드의 상위에서는 다름아닌 ‘사이코패스’만큼 꼭대기에 쉽게 접근할 수 있는 가능성도 그 만큼 큰 것이죠.

그래서 걱정이지요. 아무래도 이번에 ‘저 꼭대기’를 꿰차고 앉은 아저씨를 보면 싸이코패스의 전형적인 특성인 ‘죄책감이 없다’, ‘동정심이 없다’라는 게 뚜렷이 보이거든요. 물론 싸이코패스라고 해서 엑스파일의 ‘녹색인간’처럼 자기 방을 찐득한 점액으로 반죽한 신문지로 도배를 하는 건 아니시겠지만, 뻔하디 뻔한 거짓말을 얼굴색하나 안 변하고 내뱉는 몰골을 보고 있노라면 (그리고 그 아저씨랑 이상하게 얼굴이 닮은 아줌마도 계시대요) 갑자기 간담이 서늘해집니다.

아무것도 모르는 우리 부모님은 제 만류에도 불구하고 그 아저씨를 기어이 찍고야 말았는데요, 벌써부터 신문 기사 같은 걸 보시더니 ‘니가 걱정하던 일들이 진짜로 일어날 거 같다’며 불안해 하십니다. 글쎄요 그냥 가혹한 5년이 되리라 예상은 하고 있습니다만, 그래도 잘 버티고 지낼 수만 있다면 5년 뒤에는 저랑 같은 사람을 안찍어도 좋으니, 그냥 투표일에는 투표하지 말고 어디 짧게 여행이라도 다녀오시라고 권해드려야 겠다는 생각이 듭니다.

대한민국 엄마들의 자녀 교육에 대한 열성과 지나친관심은 어제 오늘의 일이 아닙니다. ‘튼튼하게만 자라다오’는 오래전 기억속에 남아있는 당시 세태를 반영하는 어떤 우유 광고의 카피 문구라는 사실을 아는 분들은 아시겠지요. 아무튼 대한민국 엄마들의 자식 교육에 대한 지대한 관심으로 현재 우리나라 사교육 시장의 규모는 지난해 상반기에 이미 33조원을 돌파했습니다. 하지만 오늘 이야기하고자 하는 것은 우리나라 사교육이 아닙니다.

이러한 대학 입시 위주의 ‘국영수’에 올인하는 공교육(사교육이라고 해서 별반 다를 것은 없지요, 결국 목표는 좋은 대학 보내기 아니겠습니까)의 물결 속에서 약 10년 전쯤에 다른 안티 패션이 나타났습니다. 그건 ‘뭐든 한가지만 잘 해서 대학보내자’였던 것이죠. 미쿡의 예를 들자면 어린 나이 때부터 가라는 학교는 안가고 영화 찍겠다며 비디오 카메라 들고 돌아다녔던 스티븐 스필버그 옹이 계시고, 컴퓨터만 죽자 사자 공부하여 큰 돈 만지고 있던 빌게이츠 아저씨도 있었잖아요. 거기다가 스필버그 옹의 ‘쥬라기 공원’이 전세계적으로 대박을 터뜨리자 좀 이러한 분위기도 어느정도 탄력을 받은 것이 사실입니다. 게다가 온라인 게임이 국민 스포츠로 자리를 잡아갈 무렵, 역시나 ‘공부보다 게임에 올인’하는 친구들이 있었을 것이고 이러한 수요를 파악한 몇몇 눈치 빠른 대학들은 ‘게임학과’라는 파격적인 학과를 만들기도 했습니다.

하지만 ‘국영수’에 편중되는 공교육의 상황에 반대하여 이러한 개성을 중시하는 분위기가 형성된 것까지는 좋았지만, 여전히 ‘인성교육’에 대한 것만큼은 계속 놓치고 있었던 것도 사실입니다.

가정에서는 ‘먹고 살기 바쁜 것’을 핑계로 모든 교육(인성 교육을 포함한)의 책임을 학교로 돌렸고, 학교에서는 ‘대학 보내기 바쁜 것’을 핑계로 역시나 인성 교육의 몫은 ‘가정 교육’으로 돌렸습니다. 뭐, 그로 인한 꼬꼬마들의 양아치화는 불을 보듯 뻔한 사실이 되지 않았던가요. 물론 어느 동네를 가나 ‘문제아’들은 있기 마련이지만, 특히나 요즘은 그 수준이 너무 일반적이 되어버린 느낌입니다. (나이먹어서 더 그런지도 모르지요.)

아무튼 요즘 인구에 회자되고 있는 여자 프로 농구 폭력 사태에 대한 이야기를 듣다보니 괜히 인성교육에 대한 이야기가 생각이 났습니다. 온가족이 보러 온 관중들이 있을수 있는 상황에서 주먹 다짐이나 하고 있고, 이를 스포츠 신문 (물론 이런 신문들도 요즘은 중앙 일간지에 필적할만한 퀄리티가 있지요.아차 하향평준화되었다는 이야깁니다. 지하철 무가지들도 이들과 어깨를 나란히 한다고 봐도 무방하지요)에서는 ‘손바닥도 마주쳐야 소리가난다’며 알쏭달쏭한 이야기를 하더군요.

뭐, 운동도 좋지만 적어도 공부는 좀 했으면 좋겠어요. 국영수를 하라는 이야기가 아니라, 기본적인 인성교육. 인성교육 말입니다. 인수위의 교육정책은 시장원리에 따라야 하니 이제 더 이상 공교육에서 인성 교육 운운할 여지는 없어지니 더더욱 안타까운 현실이네요. 끝으로, 아주 예전에 싸이홈피에 걸어두었던 짤방하나 붙이고 오늘은 끝.